【賽德克巴萊的憤怒】
馬赫坡的英勇戰士，頭頂裹著綢織的白色布巾，臉上黥著代表成年的高貴象徵，身穿白色橫條紋挾雜紫紅衣著，左腰配掛一把銀月彎刀，一副戰神臨空垂降，擎天霹靂勇著無敵的鬥士，橫走在奇萊合歡林木幽深林道裡。本著祖靈的指示， 各自圈圍獵山範圍。山林是他們的資產，任誰也不能輕易踩踏污穢。為了保護這塊祖靈賦於的美麗山川，他們可以奮然起身對抗入侵的異族。馬赫坡的戰神勇士，靠著這塊林蔭覆蓋的大地，養活他們生生代代子孫。
綁著馬尾巴的清政府，對這塊山林的賽德克族人還能畫地自限，分野共治，不敢公然與之對抗。懷柔的治理，也使得居山林之賽德克族得於相安無事。後期，清政府開始積極開山撫蕃工作，開闢八通關能高東西道路，就是要讓撫蕃工作順利進行，也不敢冒然侵犯他們聖靈境界。
清甲午戰敗，馬關條約割據台灣。日人治理台灣期間，垂涎這塊山林寶藏，積極開採，斧斤山林。生活在這裡的賽德克族群生存遭受空前挑戰，族群對日人的入侵開始積怨埋恨。後又因日人對撫蕃的工作限制，或禁止他們獵殺人頭，改異他們的傳統生活習性，強徵他們上山開採林木，延誤農牧耕耘，強佔擄掠他們婦女；新仇加舊恨，積怨難遏，最終爆發族群對日人的抗爭行動，集體對日人出草。
賽德克族的這番抗爭，震驚了日人的撫蕃的夢想，不得不以蕃治蕃策略。日人再從中挑起各蕃族間的矛盾，並且以利益誘發蕃族之間互相出草。祖靈的聖地嚴重受到考驗，聖山的魂魄受到異族玷汙；彩虹橋上的彩虹，倏爾間幽暗無光。馬赫坡被踐踏的血跡， 染紅了聖溪的水流
吳山水散文創作2011.10.02
【祖靈召喚】
合歡雪融鉤吻鮭 霧社寒櫻泣鬼魂
年少英雄莫魯道 神靈交戰巴萊邨
金刀霍霍衛聖靈 神箭凜凜撼天神
血濺東瀛太陽旗 刀砍狁狄延子孫
吳山水詩詞創作於中和
2011.09.15
【彩紅魂】
山氣煙瀰 霧靄凝天 聖界靈山 幽居簡出獵山林
清氣衰微 台灣冑讓 民心堪忍 聚傑民粹抗矮侵
東瀛治台 斧斤山林 迫民娼奴 住民滄桑血淚吞
青山色厲 削竹磨鏑 勇拒雷霆 身首異處彩紅魂
2011.09.30
請大家支持國片 觀賞賽德克巴萊
支持魏德聖 多看國片
感謝江郎財進吟詩唱和
《彩虹之橋》
真正之人吾族謀 彩虹之橋踏如舟
殉道精神族魂覓 山煙寥落詩史謳
文明衝突演不輟 飲鴆止渴炸血流
反思殺戮喝棒斥 珍愛和平人類求
《霧社戰魂》
白石山上戰鼓毆 公學校裡殺日頭
烏啼花淚愛無盡 獵首血濺恨難收
太陽帝國驚霧社 高砂族人野蠻讎
總督府令急兵調 賽德克退溪谷搜
神出鬼沒戰擊游 疲於奔命皇軍愁
以殺止殺毒氣彈 橫屍遍野岩窟遛
勇士漸凋嘆無奈 斃妻吊子樹風颼
祖靈汨汨尊嚴慰 彩虹幽幽回歸休
感謝雲吟詩唱和
悲壯歷史留一段 可歌可泣血斑斑
湮滅底層未重視 回顧複雜情何堪
感謝志芝贈詩唱和
吳府賢士遊人間
山林風光入眼簾
水墨畫筆拈花草
好引美景樂心園
感謝老筆吟詩唱和
霧社幽魂
歷史鏡頭留人間 後代能知倭寇慘
建豎碑悽長紀念 壯烈犧牲日無天
炤炤燃燒心火焰 體肉橫飛剁纏綿
一篇書頁寫驚嘆 銀光幕放皆亮眼
感謝sinya吟詩唱和
大地的孩子
喝著清澈的水
啃著狩獵的肉
唱著快樂的歌
在生命的大草原上奔馳雀躍
而今山河色變
但….
自由豈容侵犯
心靈豈可受玷染
一個深邃炯亮的眼神
發自賽德克巴萊的怒吼
為護衛著祖靈
為野性的靈魂之光
向狂亂和謬誤咆哮喧戰
誓死承擔
感謝風瘋鋒吟詩唱和
征衣紅塵化雲煙~江湖落拓不知年
劍痴刀狂世紛云~今將衣缽卸雙肩
踏盡千山無人識~當初枉受盛名牽
東風吹醒英雄夢~笑對青山萬重天
畫心
留言列表
